中国古代王朝的信仰核心是什么？商朝的巫文化。

当西方人人打开中国的大门的时候，曾惊讶地发现这群东方人竟然没有崇拜的神。

我们中国人敬天祭祖，对于各类神灵都是抱着实用主义的态度，有用就拜，没用就掀下神坛。网络上长年流传着这样一个故事(段子)，某年天下大旱，村里人每日在龙王庙拜祭，数月过后，大旱没有丝毫减弱，村中人非常愤怒，将龙王塑像推到鞭笞之。中国人对神灵的实用性让西方人惊讶且鄙视，直到现在大部分的西方人还是认为中国人没有信仰。曾经很多中国人也是这样认为的。

这种观点随着中国国力的提升，中国人自己找回了自信，关于“信仰”，现在我们大概可以说我们的信仰是历史。

到这里我却突然想到一个有趣的问题，在古代中国人是信仰什么呢？

精通儒家文化的士大夫们动不动就喜欢跟着孔子讲“三代”“周礼”“井田制”，看起来“古代人”的信仰源头在三代——也就是夏商周。夏朝只有寥寥几字，都是传说，缺少实证，且不去说。商周时期的历史考古和史纪都能充分的证明其当时文化的体系非常完整。

那么商朝人信仰什么呢？

查阅许多资料，我发现商朝时有一中特殊的文化“巫觋”。红山文化及仰韶时代晚期大地湾等宗教性遗地、遗迹的发现与研究，表明已出现了较复杂的宗教礼仪和某种形式的巫师，而瑶山良诸文化的墓葬资料，不仅显示了男觋地位一般高于女巫，而且也反映了神权与军权集于一人的事实。依据考古实践的证据可以推定，公元前的三千年中期，巫术已经成为人们的普遍信仰，专业巫师正在出现，原始宗教正在发生着质的变化。

文献资料显示，五帝时代乃至三代社会的重大变革，往往首先从宗教领域开端。颛顼时代的“绝地天通”，正是发生在上述考古文化的巫师专业化过程中的第一次原始宗教改革。

颛顼命重、黎分理天、地与神、民之事，打破了古人登天的幻想，从而把通天的权利和巫术手段变成了仅限于个别专业巫师的事业，意味着神职的专业化，是巫的起源，而重、黎是最早的巫。重、黎的时代是巫觋演变的第一阶段，即巫政合一的巫王时代。

商朝时期的巫掌握了唯一和天对话的权力。商代社会的治乱兴衰，与高级巫职人员能否在政治决策中发挥作用关系极为密切。大体而言，自成汤以下，“殷道复兴”之时，每每是巫术兴盛、巫权强大的时期；“殷道复衰”之时，往往是慢神无道、巫权低落时期。

商代晚期巫史失宠，流散民间，是“道术将为天下裂”的一个前兆。原始的道家与最初的儒者，追本溯源都是由零落式微的巫史演变而来。

中国古代系统的信仰衍变，大概可以表示为：商巫——周德——汉天命——唐宋道理。

(未完待续)

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