边塞诗派

       所谓边塞诗，是指以边疆地区自然风光和军民生活为题材的诗歌。边塞诗的创作尽管源远流长，但是其繁荣却在唐代。据统计，唐以前收在《乐府诗集》及《全汉三国两晋南北朝诗》中涉及边塞内容的诗歌约180首左右，而《全唐诗》中边塞题材的诗歌则约有2000首。而在唐代的边塞诗中，又以盛唐为最。不仅作品质量高，而且形成了一个创作人数较多的群体，即盛唐边塞诗派。这一派中，以高适、岑参为代表，包括王之涣、王昌龄、崔颢、李颀等诗人。

       盛唐边塞诗创作繁荣的原因：

其原因：

        一是由于唐王朝国力的强盛，解除了少数民族对边疆的威胁，使得唐代诗人的自信心、自豪感大为增强，边塞不再让人感到荒凉可怕，同时，唐王朝对外战争的胜利，使得边塞的军功成为一般文士追求的目标。祖咏《望蓟门》云：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，高适《塞下曲》曰：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷”，岑参《银山碛西馆》曰：“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚”，《送李副使碛西官军》又曰：“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”。这样，由南北朝的征戍题材的诗歌就发展为唐代的边塞诗。

        二是与唐代文人的入边塞幕府的风气有关。唐代文人在科举及第后，由于不能立即出仕任官，为解决生计，只好转入军幕以求升迁，而文人入幕自然就为他们创作边塞诗提供了条件，因而，边塞诗也就成为当时诗歌创作中一个比较普遍的题材。下面就边塞诗人中有代表性者略作介绍。

        一、高适（702——765）

     （一）题材分类：

       高适诗今存二百四十余首，就内容看，主要有四方面

       1、反映个人早期沦落、怀才不遇的诗，以《别韦参军》为代表。

         二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指数公卿。国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇。白璧皆言赐尽臣，布衣不得干明主。归来洛阳无负郭，东过梁、宋非吾土。兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。世人遇我同众人，唯君与我最相亲。且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。

       此外，如《宋中十首》其一：

       梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。

       借西汉梁孝王延揽人才的史迹，寄托知音难觅的悲哀，情调和陈子昂的《蓟丘览古赠卢居士藏用》相仿佛。

        2、反映民生疾苦之作。这类作品与诗人早年贫困失志、长期浪游，较多接触到社会下层、对人民生活有所体验有关。有的写自然灾害给人民带来的苦难，如《东平路中遇大水》、《苦雨寄房四昆季》等，有的写对人民的同情，如《封丘县》：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。……”

       3、边塞诗。共有二十余首，是最能代表其特色的作品。由于诗人前后曾三次出塞，对边塞征战生活有亲身的体验，因此所写多系有所为而发，有较强的针对性，真实地反映了当时边塞的情况。这些作品有的反映征人思妇的感情，如《塞上听吹笛》：“雪静胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”《塞下曲》：“荡子从军事征戍，蛾眉婵娟守空闺。独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。”也有的反映边塞战斗场面，还有的写边塞生活风貌，如《营州歌》：“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。”

       不过，高适的边塞诗很有自己的个性。这主要表现在他不是以描绘边塞激烈的战斗与边塞的自然风光见长，也不是以戍卒的口吻直接抒情。他的特色在于深刻地揭示边防政策的弊病，以政论的笔调表示自己对战争的意见，同时流露自己对士兵的同情。他反映边塞问题，往往带有政治家的眼光，看问题深刻而富有理性。其中最有代表性的是《燕歌行》。这首诗有感于张守珪军中之事而作，但却又具有很强的概括性，反映了边塞征战生活的广阔场景与多种矛盾。一方面，敌人的侵犯激发了战士的爱国感情，因而奋起抗敌；另一方面，因边防失策将帅无能，战事久久不能取胜，再加上军队中官兵苦乐的悬殊，就不能不使战士感到心寒。诗里描写了战争的艰苦，歌颂了士卒的勇敢，也表现了他们思念家乡的心情，同时对将帅的富贵骄逸、不恤士卒也深有讽刺。这首诗在艺术上有两点值得注意。第一是“词浅意深，铺排中即有讽刺”（王夫之《唐诗选评》）。如“战士”二句的对比，“身当”二句的批评，“杀气”二句的怨愤以及末句的感叹，都深含讽刺，是全诗的几处关键。第二，诗人从四面八方写来，却又能集中在一点，表现诗的主题。它不仅写了行军和战斗的整个过程，而且写了这过程的各个方面：天子、将军、士兵、思妇、敌人。既写了东北的烟尘，又写了来自北方（狼山）的威胁，把两条战线分兵转战的情形写得十分具体。然而这一切又集中在一点上，这就是对李将军的追忆。这追忆中包含着对士卒的同情，对将军的讽刺，以及人们对胜利与和平的期望。

        4、赠答送别诗，如《人日寄杜二拾遗》、《别董大二首》等。《别董大》其二云：

       千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

       首二句写别时之景，令人感伤；结二句笔锋一转，作慰藉语，读者不难从中感受到诗人对朋友的关怀、体贴的感情，故历来为人们所传诵。

     （二）高适诗在体裁上，大部分是古诗。

       律诗中七律七首，绝句十九首。最为擅长的是七言歌行体。关于其艺术特点，殷璠《河岳英灵集》评曰：“适诗多胸臆语，兼有气骨。”颇中肯。所谓多胸臆语，概括地说就是其诗多直抒胸中所感所思。大致包含以下几个方面的意思。一是其诗是真情流露，意胜于辞。如《燕歌行》，无论叙事、写景、抒情，还是议论，处处流露出作者强烈的爱憎；二是其诗披露胸襟，抒写怀抱，皆率直无隐，不假雕饰，且往往采用写实手法，不多作夸张；三是其诗不常采用寓情于景的方法，而是多以包含感情的语言，夹叙夹议。四是诗句多经提炼加工，具有概括性。所谓“兼有气骨”，是指高适的诗歌语言质朴有力，思想感情表现得鲜明爽朗。高诗大都写得质朴、刚健、明朗，在风格上以悲壮慷慨为特色。宋严羽《沧浪诗话·诗评》说：“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨。”明徐献忠说：“常侍诗气骨琅然，词锋峻上，感赏之情，殆出常表。”元陈绎曾《吟谱》说：“高适诗尚质主理，岑参诗尚奇主景。”都说明了其特点。

         二、 岑参

         1、岑参的诗歌创作大致可分为两期：

         一是出塞以前的早期创作，大多作于隐居于嵩阳、颖阳以及往来京洛间。这一时期的诗歌多山水写景之作，诗风新奇隽永，特别是表现出善于摄取景色中新奇事物的特点，杜甫说：“岑参兄弟皆好奇”，殷璠说：“岑诗语奇体峻，意亦造奇”，其好奇的特点，在这一时期的诗中已表现出来，如《终南双峰草堂作》：“崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。”这类闲适淡远的山水诗，深得时人称许，将他比作谢眺、何逊。但总的说，他这个时期的诗歌，缺乏深刻的社会内容，诗人的眼光还多局限于个人狭小的范围之内。

       第二个阶段是两次出塞时期，其诗以边塞诗为主，约有七十余首。不仅数量在盛唐边塞诗人中最多，成绩也最突出，这些诗可说典定了岑参诗诗歌史上的地位。由于两次出塞，西部、北部等重要的边陲地区他都有亲身的经历，对边塞生活十分熟悉，所以他的边塞诗对边塞生活的表现就特别生动真切。《唐才子传》说：“参累佐戎幕，往来鞍马风尘间十余载，极征行别离之情，城障塞堡，无不经行。”不过岑参边塞诗的最大特点在于，他诗中着重表现的是西北边陲奇异的景色，以及将士英勇报国不畏艰苦的精神，这就使得他的边塞诗与高适相比，有了自己的个性。他诗中多写边塞的奇热酷寒，卷石狂风，茫茫戈壁、漠漠雪原，乃至热海火山等奇物景观，这些都是过去边塞诗中所未曾描写过的，所以它也就把读者带到了一个前所未有的奇特境界。如《走马川行奉送封大夫出师西征》中写飞沙走石：君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗。随风满地石乱走。……

      《白雪歌送武判官归京》中写大雪严寒：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄，将军角号不得控，都护铁衣冷难着。

       《热海行送崔侍御还京》写热海：侧闻热海胡儿语，两头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤长且肥，岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。

       《火山云歌送别》写火山：火山突兀赤亭口，火山五月火月浮，火云满山凝不开，飞鸟千里不敢来。

        这些诗中的描写，由于诗人是以热烈乐观的情绪去观照的，因而不仅使边塞没有了荒凉之感，反而给人以奇情壮采的魅力。这种将边塞风光与生活写得充满神奇壮烈与豪迈乐观，正是岑参的独特个性所在。

        这一时期，岑参也有一些怀乡诗，如：《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

         再如《磧中作》：走马西来欲到天，辞家见月几回圆。今夜不知宿何处，平沙万里绝人烟。

         俱写得感情真挚，十分感人，前一首写其浓烈的思乡之情，语言平易，而感情却很丰富，后一首写边塞孤客投茫荒之感，奇警动人。

        2、岑诗在艺术上的特点：

       第一、岑参诗歌的感情炽热，它将山水、游侠、赠客熔为一体，抒写将士英勇报国、不畏艰苦的爱国精神，因而形成了壮阔雄伟，大气磅礴的风格。

       第二、岑诗奇特峭拔，“度越常情“，形成形象鲜明，令人惊异的艺术特征。关于岑参的“奇”，前人多在论述。殷璠说：“岑诗语奇体峻，意亦造奇。”沈德潜说：“岑诗能作奇语，尤长于边塞。”翁方纲说：“嘉州之奇峭，入唐以来所未有，又加以边塞之作，奇气益出。”岑诗的“奇”，表现为想象奇，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。造意奇、构思奇，炼语也奇，如《热海行送崔侍御》：“侧闻阴山胡儿语，西头热海如水煮，海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥”。

       第三，岑诗除了奇、壮之外，还有“丽”的特点，如他的《白雪歌》一开始写塞外八月飞雪，顷刻间装点出无数琼枝玉树，犹如一夜春风，吹得千树万树梨花盛开，诗未尾在茫茫雪原上突出红旗冻不翻，使红与白对比其境界真是奇丽壮美极了。

        第四、在体裁上，岑参的边塞诗以七言行歌见长，句式富于变化，音节悲凉宏亮。绝句也多有佳作，如《春梦》：“洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”构思极为巧妙。

        总之，岑诗的风格，可以“雄奇壮丽”四字来概括。

        4、最后谈谈高岑边塞诗的异同

        高岑因为同以边塞诗著称，故一向齐名并称，唐时杜甫就将二人相提并论，说：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。”宋代严羽《沧浪诗话·诗评》中说：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”元辛文房《唐才子传》云：“（岑参）诗调尤高……与高适风骨颇同，读之使人慷慨怀感。”大致而言，二人有一些共同点，一是二人在题材上均以边塞诗而著称，二是二人风格都有豪迈雄壮的特点，三是体裁上均以七言歌行见长，但细分论之，二人也有一引起不同的地方。

       一是由于二人生活经历与个性的不同，二人在风格上有细微的差异。高适诗雄浑悲壮，而岑诗则雄奇壮丽。

        二是高诗写法上多夹叙夹议，直抒胸臆，而岑诗则长于写景多寓情于景。元人陈绎曾《吟谱》即云：“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景”。所谓尚质主理，即高适多关注边塞的弊病与问题所在，并做出深入的观察与思考，具有很强的理性色彩，而岑诗则着重对边塞自然风光的奇异之景作出描绘，并从中体现作者豪迈乐观的思想感情，这一点把高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌》作一比较即可看出，前者从四面八方写来，但着重于表现边塞问题的揭露，归于对明将的呼唤与渴望，对士卒的同情。岑诗通过边塞雪景的描绘，展现出一幅奇丽的边塞景观，然后在此基础上写作者雪地送人的依依惜别之情。

       三是高诗浑朴质实，多采用写实手法，可称之现实主义。岑诗则瑰奇峭拔，有浓郁的浪漫主义色彩。四是在接受文学遗产方面，高诗直追汉魏，岑诗则吸收融汇了六朝诗歌的成就。

总体而言，高岑各具特色，未易高下。以思想价值论，高胜于岑，而从艺术上，则岑似较高为长。这主要表现在岑诗想象丰富、充满奇情壮采，富有个性。

        三、王之涣

        王之涣诗今存六首，不过他是以质量取胜的作家。

        他的边塞诗在当时是流传很广的。今存六首中，有二首边塞诗，即《凉州词》二首，其一云：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

        另一首名作则为《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

        四、 崔颢

       今存诗四十二首。其写边塞出色者有《赠王威古》、《古游侠呈军中诸将》等，但他最著名的还是七律《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

        这首诗据说曾是李白为之搁笔，云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”（《唐才子传》）严羽《沧浪诗话》推为唐人七律压卷之作。清人沈德潜《唐诗别裁》说：“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。”

        五、李颀

         今存诗一百二十四首，体裁上多古诗，七古尤有独到之处，内容上有三类较突出。

        1、边塞诗，虽不多，却写得较出色。如《塞下曲》、《古塞下曲》、《古意》、《古从军行》，其中《古从军行》流传最广，堪为代表作。

        2、送别赠答诗，如《送陈章甫》、《别梁锃》、《赠张旭》。这类诗中，值得注意的是他善写人物形象与性格，如《赠张旭》：露顶据胡床，长叫三五声。兴来酒素壁，挥笔如流星。下舍风萧条，寒草满户庭。问家何所有，生事如浮萍。左手持蟹螯，右手执丹经。瞪目视宵汉，不知醉与醒。

        3、描写音乐的作品，如《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》、《听万安善吹安 篥歌》等。总之李颀风格既有豪放洒脱的一面，又有清丽秀美的一面，是一位颇有成就的诗人。

         六、王昌龄

         王昌龄在盛唐时享有盛名，《河岳英录集》选入他的诗数为全集之冠，可见其地位，又当时有“诗家天子王江宁”之称。他的诗歌今存一百七十七首，其中七绝七十五首，五绝十四首，占全诗数之半，其中七绝最为著名，与李白并称，俱为神品。

       就其题材内容来分，大致有三类：

         1、写边塞。大多是以旧题乐府写成的组诗。如《从军行》七首，《塞下曲》四首。王昌龄的边塞诗，具有很高的艺术概括力，其着眼点往往不在于具体的战事，而是把边塞战争作为一种历史现象，在各个视角上进行深入的思考，以深刻的内涵饱满的热情，突破了六朝以来边塞诗主要就乐府旧题加以敷衍的固有程式，使之更有生气。

        如《从军行》七首之四、之五：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒壮谷浑。

       他写边愁，如《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

       《从军行》其一、其二：

        峰火城西百尺楼，黄昏独生海风秋。更吹羌笛关山月，天那金调万里愁。

         琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

         2、写赠别。

         如《送魏二》：醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

          《芙蓉楼送辛渐》：寒雨边江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

           3、闺怨、宫怨诗。

         如《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

《西宫春怨》：西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

《长信秋词》：奉帝平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。