山虞,掌山林之政令,物为之厉而为之守禁。
物为之厉,每物有蕃界也。为之守禁,为守者设禁令也。守者,谓其地之民占伐林木者也。郑司农云:“厉,遮列守之。”〇为守者,于伪反,下“为久”同。
[疏]“山虞掌”至“守禁”〇释曰:案下文,林自有衡官掌之,今山虞兼云林者,彼林是竹木生平地者,林衡掌之。此山林并云者,自是山内之林,即山虞兼掌之。
〇注“物为”至“守之”〇释曰:但山内林木、金玉、锡石、禽兽,所有不同,每物各有藩界,设禁亦不同。
云“守者,谓其地之民占伐林木者也”者,案下泽虞职云“使其地之人守其财物,以时入之于玉府,颁其馀于万民”。彼是其地之民占取泽物者守之,明此山虞所守亦然。是以此下文亦“令万民时斩材,有期日”,明是守山林之人也。
仲冬斩阳木,仲夏斩阴木。
郑司农云:“阳木,春夏生者。阴木,秋冬生者,若松柏之属。”玄谓阳木,生山南者;阴木,生山北者。冬斩阳,夏斩阴,坚濡调。
〇濡,戚如兖反,又音柔。
[疏]注“郑司”至“濡调”〇释曰:先郑云“阳木春夏生者。阴木秋冬生者,若松柏之属”,后郑不从,以为山南为阳木,北为阴木者。案月令,十一月日短至,伐木取竹箭。竹箭秋冬生,不用仲夏斩之,故知先郑之义非也。
凡服耜,斩季材,以时入之。
季犹稚也。服与耜宜用稚材,尚柔忍也。服,牝服,车之材。〇忍,音刀。
[疏]“凡服”至“入之”〇释曰:服谓牝服,即车平较,皆有凿孔,以軨子贯之,故谓之牝服也。耜谓耒耜,随曲长六尺六寸,车人所造者。二木皆须坚刃,故斩季材少木为之。
云“时入”者,以其须坚,故须依上文仲冬、仲夏之时也。
令万民时斩材,有期日。
时斩材,斩材之时也。有期日,入出有日数,为久尽物。
[疏]“令万”至“期日”〇释曰:案礼记·王制云:“草木零落,然后入山林。”彼据万民伐木之时,谓十月之中。此云万民时斩材,亦谓十月时。
〇注“时”至“尽物〇释曰:郑云“时斩材,斩材之时也”者,正在十月也。
云“有期日,入出有日数,为久尽物”者,经直云有期日,郑云有日数,盖当有日数多少,但无文,不知几日为限也。
凡邦工入山林而抡材,不禁。
抡犹择也。不禁者山林,国之有玻鞗拘日也。
〇抡,鲁门反,又音伦。拘,音俱,本亦作佝,音同。
[疏]“凡邦”至“不禁”〇释曰:上文云“仲冬斩阳木,仲夏斩阴木”,彼据坚刃之极时。但国家须材,不要在仲冬、仲夏,故此邦工入山林不禁。又不言时节,须即取足之故也。
〇注“抡犹”至“日也”〇释曰:此对万民不得非时入,入又有日数。
春秋之斩木不入禁。
非冬夏之时,不得入所禁之中斩木也。斩四野之木可。
[疏]注“非冬”至“木可”〇释曰:上经云“邦工入山林不禁”,此又云“春秋之斩木不入禁”,与上违者,上文据国家使工取择木,故非冬夏亦得入山林。此据万民取木,故十月入山,春秋之斩木不入禁,故郑云“斩四野之木可”。虽斩四野木,至於三月,不得伐桑柘,故月令季春云“无伐桑柘”,彼注:“爱蚕食也。”
凡窃木者,有刑罚。
窃,盗也。
[疏]“凡窃”至“刑罚”〇释曰:此谓非万民入山之时,而民盗山林之木,与之以刑罚。
若祭山林,则为主,而脩除且跸。
为主,主辨护之也。脩除,治道路、场坛。〇坛,徒丹反,或音禅。
[疏]“若祭”至“且跸”〇释曰:此山林在畿内王国四方,各依四时而祭。
云“则为主”者,谓主当祭事者也。“而脩除”者,谓扫除粪洒。
云“且跸”者,且复跸止行人也。
〇注“为主”至“场坛”〇释曰:云“为主,主辨护之也”者,案:中候·握河纪尧受河图云:“帝立坛,磬折西向,禹进迎,舜、契陪位,稷辨护。”注云:“辨护者,供时用,相礼仪。”则此云辨护者,亦谓共时用相礼仪者也。
云“脩除,治道路场坛”者,案守祧职云“其庙则有司脩除之”。郑云:“有司恒主脩除。”谓扫除粪洒。场谓墠,即除地之处。坛,神位之所也。
若大田猎,则莱山田之野,及弊田,植虞旗于中,致禽而珥焉。
莱,除其草莱也。弊田,田者止也。植犹树也。田止树旗,令获者皆致其禽而校其耳,以知获数也。山虞有旗,以其主山,得画熊虎,其仞数则短也。郑司农云:“珥者,取禽左耳,以效功也。大司马职曰:获者取左耳。”
〇植,时力反,又音值。珥,如志反,又音耳。
[疏]“若大”至“珥焉”〇释曰:言“大田猎”者,谓王亲行。若田在山,则山虞芟莱草木於可陈之处,故云“莱山田之野”。又“及弊田,植虞旗于中”,使民得禽牲者望见之,致禽於其所。“而珥焉”,珥当为 ,谓输禽者割取左耳以效功也。
〇注“莱除”至“左耳”〇释曰:云“莱,除其草莱也”者,谓於防南拟教战之处芟去草莱。南北二百五十步,东西步数虽未闻,广狭可容六军,三三而居一偏耳。
云“山虞有旗,以其主山,得画熊虎,其仞数则短也”者,案司常云:“师都建旗,大夫建物。”此山虞是士,不建物而建旗者,以其主山,山多熊虎,故得有旗。礼纬:“旌旗之杠,天子九仞,诸侯七仞,大夫五仞,士三仞。”若军吏是卿大夫,则杠长五仞。今山虞是士,虽有熊虎为旗,仞数则短,宜三仞。必取左耳者,以其听乡任左,故皆取左耳也。
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