莉莉丝(Lilith)——[上帝创造的第一个女人]

莉莉丝[Lilith]是挪得神话中一个鲜为人知的异端人物，她是上帝(God)创造的第一个女人(Woman)。

《 O- 传记 -O》

根据一项针对希伯来圣经额外的圣经注释，莉莉丝(Lilith)是亚当(Adam)的第一任妻子，与亚当(Adam)在权力和智慧上是平等的。

她主动决定与原人亚当[Adam Kadmon，意为“原初之人”，Kadmon意为原初、太古，Adam也意为人类，直译便是亚当或阿当。而在犹太教的卡巴拉生命树中，Adam Kadmon也指一种人类直立状态的拟人象征]分手[既然是夫妻关系的话，那么便是“离婚”?]。上帝(God，也被称为耶和华[Jehovah])得知后非常愤怒，作为惩罚，把莉莉丝(Lilith)逐出了伊甸园(Eden)，取而代之的是创造夏娃(Eve)。此外，上帝还诅咒了莉莉丝(Lilith)：“她将永远无法得知别人对她的爱。莉莉丝将会真心地爱着每一个人，但她所爱的人永远不会爱她”。

莉莉丝的崇拜者声称亚当试图强暴莉莉丝。好吧，或者他可能真的有这么做过，才会促使莉莉丝“逃离”伊甸园(然而根据一些奇怪的传闻，有人说被强暴的是莉莉丝的女儿恩诺娅[Ennoia，冈格罗[Gangrel]的宗祖[Antediluvian]，亚当[父]和莉莉丝[母]的亲生女儿]，甚至是有人说是第一个拉米亚[Lamia])。

而根据巴哈里(Bahari，一支崇拜莉莉丝的邪教，由吸血鬼、法师和凡人组成)的说法，莉莉丝(Lilith)与耶和华(Jehovah)以及路西法(Lucifer)有着广泛的关系，他们分别是他们各自花园(Gardens，花园是妖精/仙灵[Faerie]梦之故乡阿卡迪亚[Arcadia]中的其中一些区域，它是一个梦境或仙境，里面都充满着不可思议的美丽花草与灌木丛以及树木)的神。

据说因为莉莉丝在伊甸园外游荡，饱受煎熬和折磨，于是路西法便送“夜之斗篷[Cloak of Night，我也不知道这个夜之斗篷是啥子，是一件实体的次元斗篷可以伸手穿梭宇宙摘取陨石？还是更浪漫的说法指代“黑夜”，则路西法把整个黑夜送给了莉莉丝，并把黑夜披在她身上？就是这么含糊地直接说送她夜之斗篷.]”予莉莉丝作为礼物。她从斗篷上摘下星星作为种子，创造了她的第一个花园：伊洛娜[Elona]，也被称为：“希望之花园[Garden of Hope]”。

有些故事说莉莉丝四处游历，目睹了其他的花园，但最终她也找到了回去耶和华花园的路。路西法被派去阻止她进入，但是莉莉丝向路西法保证她只想收集信息来建造属于自己的花园，不会拿走任何东西。路西法同意了。

莉莉丝在花园里的时候，变成了蛇，看见了无知的夏娃(Eve)，她对世界一无所知。她把一个果实给了夏娃，这个果实会使人类堕落，并分享了上帝对莉莉丝的爱情诅咒。

之后，莉莉丝和路西法一起来到了无尽之海(Endless Sea)的边缘，在那里他们建立了德海努(D'hainu)，则“复兴之花园(Garden of Renewal)”。

在那里她生了6个孩子：3个男孩：“凯塞普[Kessep](银/Silver)，肖特克[Shotheq](沉默/Silence)和奈舍[Nesher](鹰/Eagle)”。3个女孩：“梅[Mem](水/Water)，奥雷布[Oreb](乌鸦/Raven)和莱拉[Laylah](夜/Night)”。

最终，她不仅被耶和华(Jehovah)遗弃，还被路西法(Lucifer)抛弃了，她遇到了她前夫亚当的儿子，最初的谋杀者(First Murderer，圣经中的头衔)，流浪的该隐(Caine)。她收留了该隐(Caine)，照料他的伤口，喂养他，治愈他，并教给他秘密的智慧：“这些智慧的种子发展成了吸血鬼的异能[Disciplines]”。

该隐(Caine)怎么回报她呢?他也抛弃了她，他与称为'怪物之母'与'窃婴贼'的莉莉丝“永远”地分别了。该隐到处寻找一个真正属于自己的容身之所，最终他找到了以诺之城(Enoch，也被称为'第一城市')。传闻，莉莉丝曾经苦苦寻找该隐，但发现他在第一城市立足之后便独自离去。据说，她从那时起便创造了第三个花园，芭哈拉(Ba'hara)，悲伤之花园(Garden of Sorrows)，她也由那时开始准备着火焚末日(Gehenna)的归来。

这个虚构故事在《挪得之书/Book of Nod》中描述的莉莉丝的循环(Cycle of Lilith)和《黑暗之母的启示/Revelations of the Dark Mother》中都有详细记载。《挪得之书/Book of Nod》是巴哈里(Bahari，一支崇拜莉莉丝的邪教，由吸血鬼、法师和凡人组成)从莉莉丝的角度讲述的。有人说这个故事证明了莉莉丝是最早的法师(mage)之一，也许是圣叶(Verbena，圣叶是九宗(Traditions)的其中一支法师)的前身之一。

在现代之夜，莉莉丝之道(Path of Lilith)是在魔党(Sabbat)的的启蒙之道(Path of Enlightenment)。巴哈里(Bahari，一支崇拜莉莉丝的邪教，由吸血鬼、法师和凡人组成)相信痛苦是通往智慧的道路，真爱不只是一点点的尖叫以及大量的流血，那将是无尽的痛苦。然而，莉莉丝之道一开始并不是一条吸血鬼的心径，它们的前辈是把莉莉丝作为凡人来崇拜的，直到拉米亚(Lamia)被卡帕多西亚的拉撒路(Lazarus)初拥后，它们才修改并引用。

现代的圣叶(Verbena)认为莉莉丝是一个影界穿梭者(Wyck，能够发现“梦境[Dreaming]”的踪迹，并自由穿梭影界[Umbra]，有认为影界实际上是梦境的一部分)，也因为她身上展示出的是一些阴暗的女性气质。圣叶(Verbena)传说认为莉莉丝在影界(Umbra)里创造过无数个领域，她最终因为需要照顾她的众多孩子才离开了那里。大多数圣叶(Verbena)不确定莉莉丝是否仍然存在，或者她是否仁慈(她的目标似乎不是像科技联盟[Technocratic Union]那样的物质化飞升[Mass Ascension])。那些相信她是法师(Mage)的人声称她是世界上最强大的先知(Oracle)。

一小群被称为蛇地魔(Shedim)的犹太迪精(Djinn)在物质世界长期的漂泊后，最近回到了高影界(High Umbra，也是法师说的星河/星影界[Astral Reaches])，它们通常住在东正教社区的废弃建筑里。它们将自己的血统追溯到莉莉丝，并将她视为它们的女王(“malkah ha-shedim”是犹太民间传说中莉莉丝的传统头衔之一)。

《 O- 挪得之书/Book of Nod -O》

在亚里士多德·德·劳伦特(Aristotle de Laurent，迈卡维安[Malkavian]吸血鬼)的《挪得之书/Book of Nod》英译本中，莉莉丝在该隐(Caine)的相关资料中占突出地位。然而，亚里士多德·德·劳伦特(Aristotle de Laurent)在他的评论中提到，他的角色介绍翻译实际上是基于伊什塔尔(Ishtar，伊什塔尔是巴比伦的自然与丰收女神，同时也是司爱情、生育及战争的女神，有时也是金星的象征)为原型不是莉莉丝(Lilith)原本的故事，但他也保留了一些更传统的解释把故事圆回来。

《 O- 火焚末日/Gehenna -O》

在“美丽即丑恶(Fair is Foul)”的剧情中，莉莉丝(Lilith)扮演了一个重要的角色，莉莉丝有一个女儿叫莱拉(Lyla)。玩家从未与她事先见面，但她正在策划引出潜藏的该隐(Caine)，迫使该隐(Caine)面对她。

莉莉丝(Lilith)是玩家在该隐(Caine)毁灭后，避免随该隐的血脉一同死亡的唯一通道。如果玩家帮助她或对她的女儿表现出善意，莉莉丝(Lilith)可能会让玩家喝下她的血，以通过耐力投骰(Stamina Roll)来释放吸血鬼的诅咒并变回普通的人类。或者，如果玩家对莉莉丝的帮助非常打，她可能会把玩家转化成莉莉姆(Lilim，莉莉丝的子裔，也被称为莉莉丝的女儿。更广泛流传的头衔是：“梦魇魔女”或“魅魔”)，并把带到她的花园里。

《 O- 其他 -O》

这个角色来自神话中的莉莉丝(Lilith)。原本她是一个女恶魔(Female Demon)，形成了巴比伦(Babylonian)和迦南(Canaanite)异教徒宗教的一部分。莉莉丝后来被列入了古代希伯来人(Hebrews)的宗教，并在以赛亚书(Isaiah)34:14中被提到。修订后的标准版《圣经》称她为“夜之巫女/夜巫婆(Night Hag)”。民间认为她是一个女恶魔，在晚上引诱男人、吃小孩之类的等等。一些后来的犹太资料认为她是亚当(Adam)的第一任妻子，和亚当(Adam)是在同一时间被创造的。她没有服从亚当(Adam)的意愿，而被逐出了伊甸园(Garden of Eden)。

(- - - - 以上本篇内容 - - - -)

—  — ————————— —  —

[差不多去戈壁来点魔法?]

[魔法对人类来说是否太早?]