《哲学小辞典·外国哲学史部分》2.3.2 莫尔

【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】

2、莫尔（公元1478—1535年）

  文艺复兴时期英国早期资产阶级的先进思想家、空想社会主义创始人之一。他出身于皇家高等法院法官的家庭，青年时即受人道主义的影响。任过律师以及国王的枢密顾问官、副财务大臣、下议院议长、大法官等官职。因在国王与教皇的矛盾冲突中得罪了封建国王，被监禁二年，后处死刑。

  莫尔所处时代正是资本主义开始形成时期。资本的原始积累，在英国表现为大规模的“圈地运动”[1]。莫尔在《乌托邦》[2]一书中描述了这一段血腥历史。他说，绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在“变成很贪婪很凶蛮，甚至要把人吃掉”[3]。“羊吃人”这是莫尔对资本主义形成过程中野蛮罪行的深刻揭露。马克思在《资本论》中两次引用了莫尔的这段论述。

  莫尔认为私有制是社会上一切罪恶、灾难的根源。只有废除私有制度，才能有正义、平等和社会幸福。他在《乌托邦》中描绘了一个没有私有制、没有剥削和贫困的理想社会，称之为“乌托邦”[4]。他设想的乌托邦由五十四座城市组成，城市周围建立农庄。在乌托邦中除了年老体弱及担任公职、研究科学的人员之外，人人都要参加劳动。城市里以家庭为单位，从事手工业，同时每人又要轮流到农庄去参加农业劳动。他设想家家户户把自己生产出来的东西送入公共仓库，同时领回全家所需用的一切，因为物资十分充裕，所需都满足。总之，他主张在共同生产劳动的基础上实行财产公有。他还主张以民主的原则管理国家，担任公职的人都要由人民选举产生。城市及每户人口过稀过密的要定期调整，就是居住的房子，每十年也得抽签调换一次。为了保证“乌托邦”的巩固，他强调要经常整军练武，男女定期受训，以备驱逐入侵的敌人。

  莫尔的乌托邦理想反映了早期无产者以及手工业者、破产农民的情绪和期望。由于阶级地位和时代条件的限制，他对未来社会的描述是建立在小生产的基础上，甚至还保留了奴隶[5]和宗教。同时，他也不主张用革命的方法来改变社会制度，因而乌托邦的理想只能是幼稚的、空想的。恩格斯在批判杜林的空想社会主义时指出：“纯粹善良的愿望，‘正义’的要求。但是，托·莫尔早在三百五十年以前就已经提出了这个要求，始终没有实现。”[6]

  主要著作有《乌托邦》。

注：

[1] 地主、资本家用暴力赶走农民、围圈耕地、改成牧羊场。

[2] 全称是《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》。

[3] 《乌托邦》。

[4] 即乌有之乡。

[5] 由俘虏和犯人充当。

[6] 《马克思恩格斯全集》第二十卷679页。