天天动画片 > 八卦谈 > 从电影《手机》看“手机”的符号意义以及信息时代的人际传播困境

从电影《手机》看“手机”的符号意义以及信息时代的人际传播困境

八卦谈 佚名 2024-03-21 08:29:10


手机——当代科技社会最为方便快捷的通讯工具,走进人们的生活领域已有20多年。一直以来,越来越多款式的手机不断被研发,功能也愈加强大,各大媒体、软件、平台每时每刻都放送着多种多样的讯息,不断刺激着消费者们的眼球,大大升级了消费者在时间和空间层次中的审美感受。

但是,当手机里藏有太多不可告人的秘密的时候,“手机不是手机了,是手雷。”有时,手机就像一颗不定时炸弹,多数时间它不合时宜地响起,常常令人心惊肉跳。手机也像一台全天候的监听器、监视仪,成为工业文明安插在每个家庭中的卧底。

冯小刚执导的电影《手机》中,葛优饰演的严守一和他的手机就落入了这样的境地。本文将对电影《手机》的符号意义以及电影所揭露出的人际传播中的信任危机进行简要分析。

《手机》

人类社会之所以能够形成一个整体,并且能有效地进行交流和沟通,与符号的建构是分不开的。作为贯穿全片的线索,“手机”在电影中具有多重符号意义。

首先,符号具有物质性。手机是作为新时代最为便捷有效的通讯工具出现的,它已经彻底融入到社会生活的各个方面,这与影片开头农业文明背景下手摇电话、大喇叭传播的通讯方式形成鲜明对比。

其次,符号具有历史性。在电影所创设的具体情境下,手机的作用更多的是让严守一拥有了说谎的便捷途径。因此,导演并没有着重表现手机最直白的通讯功能,而是重点刻画严守一利用手机欺骗并背叛妻子的情节,使手机成为说谎的工具。

第三,符号具有社会性。符号是社会文化的产物,是在社会的集体中形成的,反映的也是现实的社会。手机的出现,不仅传达了严守一个人的堕落,更暗示着社会上还有无数持有手机的人正在堕入深渊。

最后,符号具有意识形态性。手机指代着在经济发展和科技进步中迷失方向、自甘堕落的社会群体,描摹了社会大环境下的人心,也为观众提供了对科技进步的理性思考。

而在人际传播这一方面,影片揭露了现代科技社会下人际关系因手机而发生的变化。马克思说: “在我们这个时代,每一种事物好像都包含自己的反面……我们的一切发展和进步,似乎结果是使物质力量具有理智生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。”说谎是人的天性。在旧的人际传播之中,受传统道德以及面对面交流这一直观方式所约束,说谎的次数远比如今少。而手机能随时随地发送、删除信息的功能,为说谎者提供了极大的便利。人们不再顾忌传统交流方式所带来的限制,转而肆无忌惮地弄虚作假,引导对方进入一个又一个的谎言漩涡。

严守一不断利用手机的便捷性欺骗伴侣,而他的前妻于文娟和女朋友沈雪都试图通过手机上的蛛丝马迹来查明真相。因情投意合而结成的夫妻关系在手机的作用下却变成了猫捉老鼠的游戏

手机主导着人的喜怒哀乐,影响着人际交往。严守一利用手机游走于三个女性之间,自以为能瞒天过海,却不曾想到,手机才是潜伏在私人领域的卧底。严守一不仅失去了幸福完整的家庭,而且连自己的工作与生活也不复从前。

最终,严守一成为被手机操控的机器,私人生活被手机入侵,丧失了对自己精神的支配权,思想的自主性、积极性濒临灭绝。张国立饰演的费墨用一番话将信息时代人们的困境展现得淋漓尽致:“近!太近!近得让人喘不过气来!”

符号是艺术作品表情达意的一种方式。《手机》运用符号讲述故事、表述意义,揭示了现代社会的人际传播困境,达到了影片内容和精神内核之间的平衡与调和,做到了雅俗共赏,并启发观众思考如何善用手机、如何看待手机在现实生活中应处的位置,以及如何对待科技进步带来的利与弊。


文字|巴啦小豆

编辑|奂饷嘉

排版|奂饷嘉

图源|豆瓣

B站&新浪微博|业余艺术家MAart

欢迎你来私信投稿!

本文标题:从电影《手机》看“手机”的符号意义以及信息时代的人际传播困境 - 八卦谈
本文地址:www.ttdhp.com/article/51688.html

天天动画片声明:登载此文出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其描述。
扫码关注我们