散兵的目的？踏鞴砂最后的结局（下）

本篇与踏鞴砂往事的黑暗真相为姊妹篇，但本篇推论较多，故不以辟谣纠错的形式呈现。

首先解答上期疑惑

一、为什么散兵前往稻妻城求援，却是从神社搬来的救兵？

  是散兵没有去稻妻城半道去了鸣神大社吗？显然不是。

  1、从路程上看，去稻妻城比去鸣神大社近且影向山山路崎岖极其难爬。散兵不必舍近求远。

  2、从职能上看，鸣神大社掌管信仰。散兵求援救灾属于俗务，不在鸣神大社管辖范围内，应该是俗世官员的职务。

  因此，散兵是没有动机前往神社的。

  那么从结果上来看，散兵的确前往了神社呢？

  其实文案已经给出了答案。

  巫女对散兵说：

 句1：“这金饰是将军大人所赐的身份之证。”

 句2：“将军绝不会弃你于不顾。”

 句3：“我亦会尽己所能，即可派人相救……”

  巫女的话其实删掉第二句和第三句的“亦”其实就回答了先去我们提到的散兵此行的目的“求援”。

  甚至只保留最后一句也是没有问题的。

  句1和句3形成了完整逻辑链：散兵使用金饰为信物为灾情做担保，巫女认可了金饰的公信力决定派人救灾。

  明明句1和句3已经形成了完整逻辑了，这句2与救灾一事貌似毫无关联啊，难道巫女只是为了吹雷神彩虹屁吗？

  显然不是。原神文案没有多余的谜语，每一个字都是有意义的。

  那么为什么巫女还要说句2呢？文案为什么要放这么没头没脑的一句呢？

   因为句2就是为什么散兵去了影向山的答案！

  我们把句2拆成三部分， “将军大人、绝不会、弃你于不顾”

   “将军大人”在稻妻城，这证明散兵是已经去过了稻妻城。

   “绝不会”这是针对“弃你于不顾”的否认。这句话是巫女在安慰散兵，不具备叙事意义，这里的“不会”带有虚拟性。即“绝不会”是巫女的主观安慰，并没有发生。这是对已有事实的否定。

   “弃你于不顾”就是那个已经发生的事实。考虑到这是散兵和巫女的对话，也就是说“弃于不顾”是散兵的主观感受或者说巫女在和散兵对话完后认为散兵产生了“将军大人弃我于不顾”的想法。

   句2和句1的放在一起看，两句话的理解就有了新的含义：巫女安慰散兵，这金饰十分尊贵特别，将军大人赐予你此物，绝对是心里还有你的，你不要难过，将军大人肯定还爱你的。

   句2和句3放在一起看：虽然将军大人做了弃你于不顾的事情，但是这其中肯定有误会。我不会弃你于不顾，这件事我会鼎力相助。

 我们再梳理一遍有用信息。

  1、此凭证具有鲜明的特征，持有凭证的散兵身份尊贵。

  2、将军做了让散兵误以为“弃他于不顾”的事情。

  3、巫女派人前去救灾。该巫女具有较高的身份和权利。

  结合上述信息我们来还原一下事件的原貌。

  散兵离逃出生天后，冒着狂风暴雨一路狂奔赶到稻妻城，但那玫被百姓投以期待与希冀、令长正惊讶的金饰没有调来救灾队。在稻妻城求援无果的散兵只好前往影向山神社求助。他好不容易爬到了神社，幸运的是巫女认可了金饰的可信力。善良的巫女派出人随散兵前去救灾，并为稻妻城的事情安慰散兵。

  散兵带着救援队赶回踏鞴砂时，一切却都结束了。

  等待他的没有病中的孩子，没有大家绝境逢生的笑容。

  有的只有一捧焦土。

二、踏鞴砂最终因何毁灭？

  因为波波刀的文案，普遍认为踏鞴砂是毁于海啸。

  但这里有个很明显的错误，哪怕海啸可以达到文案中叙述的“无影无踪”，那么海啸要如何留下“业火”呢？

  经过上期的铺垫，我想大家应该已经能够猜到了。

  那就是爆炸。

  修补踏鞴砂锻造炉的任务中枫丹的技术人员告诉过我们如果不修，再拖下去这里最后的下场就是整个踏鞴砂都被炸上天。

  而过去没有旅行者来修，官员又完全不会修。经过各种拖延，终于到达了极限。

  爆炸既可以“无影无踪”也可以燃起“业火”，明显比天灾海啸论合理多了。

  因此，踏鞴砂最终毁于爆炸而非海啸。

三、散兵为何对踏鞴砂耿耿于怀？为何想要稻妻国崩？

  从文案中可以看得出，散兵对踏鞴砂和踏鞴砂的众人那叫一个魂牵梦绕难以忘怀，他想忘都忘不掉。

  他一直都在悔恨自己为什么没救下他们。

  但仅仅是因为悔恨吗？不，更多的是怨恨。

  因为这些人本不该死。如果没有稻妻guan员习惯性的懒政和冗余的办事流程，事故不会越拖越大。如果没有刀匠从中作梗，求援的人不会被扣。爬影向山一上一下至少需要一天到两天的时间，如果稻妻城没有无视他的求援看重百姓生命，说不定还能赶在最后救下大部分人。

   散兵越想越恨，越想越绝望。他重要发现在这世上，一个普通人，根本什么都做不到。很多事情，哪怕你豁出性命去做，也依然什么都做不到。人命不值一钱，是比草芥还要微薄轻贱的存在。

  在那些尸位素餐的guan员眼中，人命不值一提，什么都比不过他们的利益。

  他在绝望中发现，这个国家已经烂透了。真正毁灭踏鞴砂的不是祟神泄露，而是稻妻腐朽的制度。但他深爱的母亲大人似乎对此并无异议。

  因此，他不再盲目地相信神明。他要这烂透了的稻妻就此崩落，他要去改变这腐朽的一切。他要以“人”的立场推翻“神”的统治，他将超越世间的这一切。

  踏鞴砂是人偶的结束却只是国崩的开始，他开始了百年的流浪。

  在前往雪国的港口时，原本单纯无垢的白纸人偶已经显暴力乖戾的端倪。

  而这正是他眼中的稻妻大地在这张白纸上挥洒的结果，是这趟旅程在他眼底留下的沉淀。

  他是一张白纸，忠诚的记录了藏在你眼外的稻妻。他的恶，就是这片名为稻妻的土地上的恶。

   关于官员贪污腐败，留心主线你将发现，稻妻官员贪污不是一两天了，甚至不贪污去救人的好人反而在官场被孤立。文官被冷落，重武轻文是朝中常态。故我斗胆推测，散兵当时也差不多。毕竟影宝闭关造人偶和闭关修炼其实都是远离朝堂的。甚至说，散兵苏醒时，已经是人偶将军在执政了。这样解释了“将军大人绝不会弃你于不顾”和雷电影对散兵心中有愧的原因。

  踏鞴砂的毁灭是散兵人生中的一个重大转折点。他从此刻开始不信神，反zheng府。雷电影认为散兵变成今天这样和当初她的不管不理（即便她不是故意的）是有很大的关系（也确实有关系）所以才感到愧疚。

那些天天嚷嚷着散兵就是恶党美学反派美学杀光天下人的“散厨”，我真的希望你能明白一件事。散兵决意成为国崩时的那一刻，并不是反派，他一个革命者甚至是一个英雄。后来走上极端路线的他，才能被称作是反派。

或者说，国崩是一个英雄。散兵，才是一个反派。

但散兵就是国崩，国崩就是散兵。

散兵并非漠视生命，他对生命之重比谁都看得清楚。

他的恶从不是一种纯粹的恶，他的恶非常的矛盾又极端。

他的身上充满了浓烈的悲情气质，和深沉的绝望。他根本不是什么疯狂的乐子人，也不是什么吊酷炫装逼贩子。

他不是人见人憎见人就踩的猥琐小人，也不是什么嘴硬傲娇。对于计划外的、无辜的民众他向来是不吝于拿出他的温柔与善意的。

想要纯极恶反派装逼请出门左拐去JOJO，别再拿散兵意淫了。