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残酷天使的行动纲领(普通话版)

八卦谈 佚名 2022-10-31 11:09:34

事先声明:这段歌词为了配合原op做了大量改动,以致有很多违和的地方,还望见谅。闲的没事编的,纯属娱乐。引用图片如有侵权,请联系我删掉。

歌词参考了日文原版(为了尽量贴合原版op)野火大鸿先生制作的粤语版(所以出现了大量宗教词汇)以及央视引进时翻唱的国语版(关于国语版还有一段有趣的公案,可以了解一下)。以下是正文:

                                    残酷天使的行动纲领

    美丽的天使(幻想的真理)在远方召唤你

勇敢的少年啊

快去创造奇迹!

 

眼神,如风般坚毅

你的笑容时刻叩击我心

我不断追寻

是那飘渺命运

仿佛世人对此茫然不觉

阿门,请原谅我吧

我沉沦在欲望的轮回不已

在伊甸园中,如迷途羔羊

你稚嫩眼眸抛向远方

 

总有那么一天你会质疑何人能(自己的)

真心为你(神明何在)

总有那么一天你会发现背后的(你就是)

天使羽翼(命运自身)

残酷的天使掌握命运的纲领

为了明天 飞出镜面去翱翔

(逃避明天,橙色海洋如虚妄)

 旧约中的我们早已背叛了自己

MY LORD你不再能够重返人世

不堪的世界美丽(幻想)也许已消失

勇敢的少年啊

快去创造奇迹!


解说(扯淡):本歌词的视角是碇真嗣在经历了世界的重生后,对当初的自己所说的话,也可以视作EVA其他人物共同对碇真嗣的话。总而言之,是围绕碇真嗣这一核心人物要说的话(这里多说一嘴,EVA有很强烈的弥赛亚意结,碇真嗣正是那弥赛亚,可以说EVA是以他为核心建构的)。以下解说都基于旧剧场版和TV。

所谓的天使,也便是屡次出现的使徒们,他们无不是有着诡异的美,也代表着在第三次冲击之下,人类重归使徒行列的结局(EVA中人类总共有三种结局,一种是抵抗使徒失败,引发三冲导致灭亡。这一结局从反方面来说其实也是人类回归使徒行列的过程。另外两种分别是碇真嗣完成了自己的补完,留在了“这里”也就是TV结局;另一个则是碇真嗣拒绝补完,和明日香留在了现实的地球,即真心为你的结局。)其实三冲结局也可以视作是神对人类的审判,是圣经神话的再演绎,亦即“幻想的真理”。EVA的世界其实也称得上是碇真嗣个人的世界,他的抉择决定了这个世界人类的存亡(无论哪个结局都取决于碇真嗣,而且几乎所有人物都是围绕碇真嗣的,除了加持。),因此需要呼唤他创造奇迹。但这个奇迹是不定的,依照碇真嗣的愿望,恐怕是拯救人类,无论以什么方式。(实际上就是捏他国语版的翻译)

“眼神,如风般坚毅”这很明显是一句反语,如风一般怎么会坚毅?这也是碇真嗣自始至终的眼神,永远飘忽无定,深处仿佛虚空。不知各位注意到没有,片中真嗣的笑容其实是比零还少的,他的笑出现可以视作是一种释然的笑,代表着内心的转折,更代表着剧情与世界的变化。因此他的笑才会得到关注,“时刻叩击我心”。


EVA剧情没有那种宿命论的色彩,尽管一切发展早已被碇源堂设计好了,但这难以称得上是我们一般认为的“命运”。但所有人又的确在追寻命运,他们的命运通过碇真嗣这一节点交汇并得到确认,而被排除在本片之外,作为背景的世人(尤其是剧场版里那些真实出现的人)却对自己,对人类命运的走向茫然无知,甚至并不关心。“仿佛世人对此茫然不觉”语气中带着惊讶和隐约的愤怒。

EVA所有角色都是含着某种欲望的,这欲望成为了他们的行为原点。这一点在葛城,赤木身上展现的尤为明显。他们(不仅限于上述两位)也想着挣脱,却始终无法自拔,因此才祈求原谅。而回归到原点,人类的欲望从亚当和夏娃收到蛇的蛊惑便开始了,也就是伊甸园中便无法止息了。身处欲望原点的碇真嗣对这一切不知晓,像初生的婴孩一样保持着极为单纯的欲望,却也迷失其中,这就是基督教所言的迷途羔羊。他抛向远方的目光是毫无意义的探寻(也正好迎合上op里零的目光)。

然而碇真嗣终究开始成熟,他也逐渐发觉身边看似美好的人际关系背后每个人的痛苦,意识到这世上恐怕没有一个人是不怀着任何私心与自己交好,于是他质疑起究竟有没有人真心为他(顺便致敬剧场版)。同时,由此也使人质疑起神明的存在,如果他真的存在,那么为何不来拯救我们?如果他是无法拯救,那神就不是全能的,也就称不上神了。如果他能拯救却不救,那便是不善的,也称不上神了。这种想法有些无理取闹,但也是正常的情感宣泄。

而“发现背后的天使羽翼”,则是以一种母亲般的慈爱抚慰着心灵。发现背后的天使羽翼,发现自己的美好,这绝非逃避现实,而是挖掘出现实的另一面。如果一味地沉湎于懦弱,恐惧,不安的自我否定中,也是一种逃避。企图这样来为自己的堕落沉沦开脱,是对不起自己的。二重唱的另一声部歌词也是以母亲的口吻鼓励自己决定自己的命运。

接下来是歌曲的高潮部分,“残酷的天使掌握命运的纲领”,简单来说是对于标题的扩写解释,日文版原文是“残酷な天使のテーゼ”翻译过来就是“残酷天使的纲领”这句话怎么看都

太通,所以扩写成“残酷的天使掌握命运的纲领”就合理一些,当然这里的天使就很难说成是使徒了,也许可以解释成亚当与莉莉丝这两位使徒。毕竟它们的确是EVA世界里掌握命运的存在,掌握命运的纲领(纲领,指正式表述出来,严格信奉和遵守的原则一类。从这点看,也许天使是指擅自决定人类命运的SELEE和碇源堂,而纲领便是死海文书)。


心理学上有个说法叫“镜像自我”,是由弗洛伊德派的法国心理学家拉康·雅克提出来的。简单说就是人们是彼此的镜子,我们在照镜子的过程中确立了自我。也就是说我们所确立的自我,是凭借他者确立的自我,就如同照镜子会扭曲自我形象一样,通过他者确立的自我也会产生异化,这就导致人类越来越偏离主体的真正的自我,甚至成为陌生的他者,从而失去主体。碇真嗣是一个很典型的例子,为了得到父亲认同,为了凌波零,为了美里小姐,为了同学......不断做出违逆自我的事情,但他又比谁都有着强烈的自我意识,为此不断痛苦着。而为了真正的自我得以解放,为了人类真正自由的明天,必须飞出观照自我的镜面,在空无中翱翔。另一方面,以碇源堂为代表的一类人则企否定人类的明天,否定人类能够自然地得到拯救,希望通过自己的努力拯救人类,于是才制定了“人类补完计划”。殊不知,这个计划本身就是在阻碍人类得救,LCL之海只是虚妄而已。(此处仅仅是个人观点,本人对于司令这种自以为是之人极其厌恶,并且认为人类变成橙汁跟三冲抹杀人类没有本质区别,是无用功。)

亚当和夏娃的故事出现在旧约创世纪中,是人类堕落和原罪的起源,而诺亚方舟的故事同样出自这一部分,是人类首次毁灭,创世纪同时记载了索多玛和蛾摩拉的毁灭。总而言之,人类因为种种背叛,被神屡次毁灭。这就像在镜像中背离本性的人类,但人类可没有谁来毁灭并重生,因此喊到 “MY LORD你不再能够重返人世”,MY LORD是基督教中对上帝的一种说法。人类拒绝神,因此神不能够重返。

最后两句映照了开头两句,但一个是通过美丽和幻想诱惑着少年创造奇迹,一个则是告诉他这些已经消失,需要丢掉他们准备斗争。导向依然不同。

(以上仅仅是本人信手瞎打出来的东西,权当一乐,毕竟对于作品的多视角解读大多都是瓦解作品本身的解读,或者说是自身的解读,意义不大。另外,本人是坚定的无神论者,文中关于基督教神话,关于神拯救世人这部分是基于EVA这部作品本身就有的浓厚宗教底蕴分析的,不代表本人立场。)

新世纪福音战士中明显带有大量宗教元素,包括且不限于基督教,犹太教等。
EVA从某种意义上来说是就是碇真嗣拯救这个为了他而存在的世界的故事。


 


本文标题:残酷天使的行动纲领(普通话版) - 八卦谈
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