机械唯物主义(形而上学唯物主义)

机城唯物主义也叫形而上学唯物主义，它是唯物主义哲学三个主要发展阶段之一。它是在欧洲17--18世纪资本主义上升时期科学进步的基础上产生的。它的代表人物有17世纪英国的霍布斯，18 世纪法国的拉·美特里、霍尔巴赫等。

17-18世纪的机械唯物主义者代表新兴资产阶级的利益，反对封建主义。他们同中世纪经院哲学和天主教会进行过尖锐的斗争，特别是18世纪法国唯物主义者们公开打出无神论的旗帜，反对一切宗教迷信。这一阶段的唯物主义特别重视自然界，认为自然界才是哲学的真正对象。他们用科学捍卫了唯物主义，反对各种形式的唯心主义。

由于机械唯物主义者的jj地位和当时自然科学发展水平的限制，机械唯物主义表现了以下三个方面的局限性。

一、机械性。17-18 世纪的自然科学只有数学和力学达到较高的发展水平，因此机械唯物主义者企图用力学(特别是固体力学)定律来解释一切自然现象，把自然界各种各样不同质的过程和现象，包括化学的、生物的、生理的过程和现象,都用机械的原因来加以说明。譬如拉·美特里甚至把人也看成是机器。

二、形而上学性。机械唯物主义者用孤立的、静止的、片面的观点来观察世界。他们不知道自然界中的各个领域是相互联系的整体，不能把世界理解为处在不断发展中的历史过程。虽然他们也认为自然界是处在永恒的运动中，但他们把这种运动看作是外部作用，即外力的推动，看不到事物运动发展的内部根源，即内部的矛盾性，看不到质变和飞跃，不了解事物从低级到高级、从简单到复染的辩证发展过程。他们也不了解认识对实践的依赖关系,不了解认识的辩证运动。看不到物质变梢神、精神变物质这两个飞跃。

三、唯心史观。机械唯物主义者只限于在研究自然现象时坚持唯物主义，而在社会科学领城内，他们不能把唯物主义坚持到底，还是用睢心主义的观点去解释社会历史现象。

机械唯物主义虽然有这些局限性，但作为唯物主义哲学发展的一个阶段，mkszy经典作家还是对它做了历史性的评价。

（来源《哲学小辞典》）