《青蛇劫起》影评（附细节解读）不是女性觉醒，不是姐妹cp

首先，我给这部电影打8分。其次，我是有点心疼王微王总的。

不是女性觉醒，不是姐妹cp，这是我第一句要说的。我不否认青蛇劫起有强调及赞美女性如刚毅、独立等品格的成分，也有凑青白情深姐妹cp的倾向，但这些实在说不上是最主要的东西，不是真正的内核，甚至我认为这可能不是王总想表达和展现的东西。

在各个平台看到了很多解说在把劫起的核心往女性觉醒或姐妹情深的方向上靠，这很大程度上缘于导演黄家康的采访，但是控制和熟悉内核的是导演吗，不一定。国内无论电影还是影视剧，最迫切需要的不是好的导演，而是好的编剧，王总已经很优秀了。

我在某平台看到一个言论，说王总拍的电影逐渐一步步远离现实，远离民族精神，所以没有大众市场，所以票房才亏。这个言论我会反驳，先聊聊劫起这部电影。

电影130分钟，差不多120分钟都在围绕修罗城和执念，要说内核就是大女主或者姐妹情，而与执念无关，我是第一个不信的。片头的“金刚三昧，无作妙力，一切众生，于我身心”出自《楞严经》卷六：“世尊，我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力，与诸十方三世六道一切众生，同悲仰故，令诸众生于我身心，获十四种无畏功德。”还有法海的另一句话，“无色无我的涅槃之境”，想要理解和领悟这两句台词里深层次的佛家思想和哲学，的一部分，就并非易事。

这两句话，同时也就是法海的执念，是佛和规则。要说劫起这部作品最大的缺点在哪里，莫过于对于人物的刻画，追光像一个炫耀新玩具的小孩子，视觉效果上电影的画面、动作、分镜、剪辑等等真的很棒，但挤占了太多本来该用于刻画人物的时间和精力。法海在劫起里应该是比小狐狸更重要更丰满的角色，影片开头的场景，我们可以看到徐克《青蛇》的影子，法海身上兼具人性与佛性，任何僧人，首先都是一个人，然后才一心向佛，而自幼在佛门生长的法海，二十来岁不懂身为人的七情六欲，但并非没有七情六欲，只是不能自知，人性和佛性在法海身上产生了矛盾，又相互束缚。最后在黑风洞的幻境里，没错就是幻境，并不是现实，和小青对决的是法海的执念，这是一场执念之间的对决，法海的执念之所以会输，是因为法海自己的执念动摇了，上一次动摇是在徐克导演的《青蛇》里，法海认为人神鬼妖四界泾渭分明各有秩序，蛇类本该产卵，而白蛇却生下了一个人形的孩子。这一次动摇，则是因为青蛇变得和白蛇一样，也兼具了人性和妖性。妖性相比人性，是更加趋利避害的，人性也会趋利避害，但要复杂得多，身死道消也要固执追寻，这是人性才有的，只是也因为人性更复杂，不如妖简单纯粹，所以人更难做到。司马官人和牛头怪，都需要更多细致的刻画，也应该是更出彩的角色。如果可以明白我上面说的，那就不难明白，牛头怪为什么兢兢业业给法海打工，司马官人为什么在罗刹灭族之时选择隐忍，在隧道里选择独善其身，在之后选择和小狐狸交易，又在最后选择拿起武器。桃花妖一跃而下，胖书生辗转犹豫皆因如此。这当然和男人考不靠得住无关，也和性别无关，这是以人性为侧重，加入妖性和佛性的一次思考，执念是这次思考的钥匙，也是契机。另外青白千年朝夕相伴一同修行，又各自经历人间世事，小青修罗城还走了一遭，二者这种既简单纯粹，又复杂深沉，处在人性与妖性平衡点上的感情，怎么可能用姐妹情深就能形容得了呢。

若是连讨论和思考人性，人的精神、人的情感，都算是远离现实，远离民族精神，那什么不算是远离呢。没有大众市场，是因为对于这样花了钱买了票的，很多人根本就不会带脑子，你动画讲了什么就是什么，这无可厚非，不带脑子不是没有脑子，不是所有人都要善于和主动去挖掘影视作品深层次的内核的，何况很多作品就没有内核，但不带脑子评价评论自己的“高见”就不对了，不过到底也只是道德上的，见仁见智。

其他的，修罗城在哪里，修罗城为什么叫修罗城，风火水气四劫是什么，劫难的间隔时间为什么越来越短，修罗城里牛头马面，和罗刹是怎么来的，这些都不是凭空设计的。

修罗城从某种角度来看，就相当于地狱。有的观众对修罗城的解读是连接人间和地狱的地方，这种说法把修罗城放在了生与死之间，在我看来对但并不全对，修罗城不是在生死之间，而是在死生之间。二者的区别在于，生死之间还活着，生死之间的过程即是生，是从蛇头顺着蛇身到蛇尾，死生之间已经死了，是从蛇尾到蛇头，在没有如果桥时，蛇尾到蛇头中间是“无”，但并不是完全的“无”，在修罗城中，不管是跳无池，还是又“死一次”，都是归“无”的过程，可以说修罗城的意义就在于如果桥，如果桥就是逆死转生的途径。

修罗城为什么叫修罗城，劫起里的设定是，修罗城是众生死亡时执念太强产生的怨力（愿力）所化，修罗城里绝大多数亡灵初到修罗城时都有很强的执念。佛学里对于修罗的描述有“其果报胜似天而非天，虽有福德，然性憍慢，执着之念强，虽被种种教化，其心不为所动，虽听闻佛法，亦不能证悟。”

为什么强调绝大多数亡灵，因为罗刹一族，可以说很可能就是修罗城的原住民，是地狱里的狱卒。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”这些描述和劫起里的罗刹一族基本符合，并且影片中，只有罗刹一族整族抱团，人和妖都从不同的时空来到修罗城，也往往各自为战，而且罗刹直到灭族，也没有对罗刹们执念的揭露。

强调初到修罗城时，是因为很多亡灵来到修罗城一段时间之后，由于对转世、归“无”的怀疑和恐惧，已经接受了自己在修罗城中正以一种新的方式“活着”，并且想要“活”下去。修罗城里的亡灵分为3类，上述就是一类，另一类是相信转世和归“无”，愿意放下执念投身无池的亡灵，第三类是司马、牛头怪、游侠和孙姐这样的，同样对转世和归“无”怀疑并恐惧，但还没有放弃自己的执念，想要通过别的方法离开修罗城。而主角小青以及超市老板娘小狐狸，还有蜘蛛精，更像是生灵，是活的。

风火水气四劫是什么，能够查到的最相近的概念，就是地风水火四大，是佛家理解世界万事万物构成的单位，我找到了相对较好的解释，地是物质的坚性，作用是任持；风是物质的动性，作用是轻动；水是物质的湿性，作用是摄聚；火是物质的暖性，作用是热变。修罗城就是一个世界，一个本不应该存在的世界，时空错乱，起于四大，终于四劫，只是修罗城缺少地的坚性，气则是地极其不稳定的状态。

劫难间隔为什么越来越短，这要说回上面，修罗城是由怨力（愿力）所化。修罗城有新来的也有被送走的，但因为牛头怪打工真是太尽心尽力了，修罗城的亡灵数量锐减，可能导致修罗城的世界越来越小，或者越来越不稳定。

无色无我的涅槃之境，这是全句重点的一句话。讲无色无我之前，要先提及一个概念，五蕴：色、受、想、行、识。五蕴的蕴是聚集和合的意思，在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。佛教认为世间一切有情（灵）都是由五蕴和合而成，法海所说的无色无我，实际上就是不存实质，也不再有关于“我”的一切，可以简单理解为，身体是色，黄色光球是灵，是受想行识，黄色光球本来也应该无色，完全看不到，也没有形状，只是作品为了更方便观众理解所以呈现出来的效果。黄色光球会被天地做一次彻底的清洗以最原本的模样回归天地，不带有丝毫个人的属性和特点。这样，就和世界起于四大终于四劫一样，生灵和亡灵起于五蕴，归也归于最纯粹的五蕴，没有“我”和“他”之间的差别，被送走和跳无池，是殊途同归，这也是为什么小狐狸会说“一如无池，一切皆空”。在无池被抽走的黑色东西，就是执念，执念可以使得生灵死亡时五蕴凝而不散，进入修罗城。

涅槃是最容易被误解的一个词，很多人都理解为重生，但在佛家涅槃的释义为“灭”，没有重生的意思。凤凰涅槃四个字出自郭沫若的文学作品里，而涅槃两个字早已不知道存在了多少年，凤凰涅槃浴火重生才是一个完整的过程，是指凤凰在大火中死去，在灰烬里重生。所以这里的涅槃，不是让小青去历经磨难然后成长蜕变，法海就是让小青去死，这并不难接受，归无或者说归于天地就是当时背景下佛门对于妖的度化目标，也是佛门度己的终极目标。

牛头马面，两个鬼卒，比喻各种丑恶的人，取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。劫起里的牛头马面虽然不是上面提到的牛头马面，但也引用了牛头马面的形象和特点，和牛魔王只能说毫无关系。

以上这些，都不是过度解读，很多台词场景都有佐证。每一点可能多花些心思三五分钟都可以查到，但能够想到去查的就很少，更不要提在劫起这部作品完全空白的时候，从无到有是多么的困难，可见王总的用心程度，这么多花心思的事情都想到了，在结构节奏的大方向上会出问题，会舍本逐末，我也是不信的，所以我觉得这锅王总不背。

追光处于一个尴尬的境地，有光环，但光环不够大，这光环就成了追光的牢笼和限制，所以没办法像迪士尼一样，好片烂片观众怎么看我根本不在乎；也没办法像皮克斯一样，足够自信我做的东西就是优秀的是好的。追光和新海诚也不一样，白蛇缘起和君名都是有深层次的内核，但有一个唯美故事的外壳，口碑好主要是大家接受了作品的外壳，而天气之子和劫起从故事性上或者说从外壳上讲都不如前作，但内核都更加丰富，只是新海诚明白了作品想取得商业上的成功和作品想表达自己想要表达的东西，是存在一些取舍的，新海诚在天气之子选择了后者，追光则在劫起陷入了鱼和熊掌想要兼得的困境。追光想要成为东方的皮克斯，还有很长的路要走，值得肯定的是，追光已经在路上了。

文尾还有一些问题，我简单回答一下，就不细讲了。

法海和修罗城是什么关系：

法海可以沟通修罗城，仅此而已，既不是掌控者也不是管理者。至于给牛头怪一点特权，一个佛门高僧给一个亡灵加一点buff，这不是基操么哈哈。法海觉得修罗城不该存在，却无法直接毁掉或关闭修罗城，只能利用牛头怪，这也再次佐证了劫难时间为什么越来越短。法海许诺牛头的事情，在法海看来是真的，在牛头看来是假的，佛门中人对鬼怪说的助你超脱和鬼怪自己认为的可不一样。

法海是怎么死的：

老死的，幻境里与小青对决的只是法海的执念，幻境的存在使得小青和法海能够感受到对方的意志，而小青击溃了法海的意志，法海是在现实世界里老死的。

黑风洞和法海是什么关系：

黑风洞和法海没有关系，黑风洞明显是蜘蛛洞的名字，也是在蜘蛛精的车上，法海不是洞内的守关boss。蜘蛛精应该和小狐狸一样，至少是级别差不多的存在，是留在修罗城的生灵，自己因为某种目的或某些事情暂时不想离开。

蒙面男是怎么回事：

这个故事其实并不是小青救姐的故事，而是小白救妹的故事。小白的道行不是小青可比的，而且由于小白产下人子，所以法海对小白没有杀心，小白出来只是早晚的问题。蒙面男并不是小白本体，也不是小白残魂转世，而是小白的执念附在骨笛上，谁拿到骨笛，谁就会继承这个执念，蒙面男只是工具人，是个普通人，蒙面男真可怜。小白的执念也不是小青，更准确地说是“小青活下去”。是小白的这份执念，和小青自己的执念，将小青从修罗城里拽了出来，青白的感情是互相的，一如二者的执念。

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